2231. Неблагодарный человек вызывает отвращение.
2232. Благодарить нужно не только словом, но и делом.
2233. Без терпения нет спасения.
2234. Лучше горькая правда, чем сладкая ложь.
2235. Ложь одевается в разные одежды, а правда всегда голая.
2236. Ложь – оружие слабых.
2237. Не может быть истины вне Христа, а Христа вне истины.
2238. Хорошо, когда под видом вымысла объясняется правда, но очень плохо, когда под видом правды насаждается ложь.
2239. У тех, кто оправдывает «благочестивый обман», обманное благочестие.
2240. Чтобы правда была более приемлемой для человека, её иногда подают в шелухе лжи.
2241. Правда никогда не оправдывается.
2242. Все хотят, чтобы правда была на их стороне, но не все хотят быть на стороне правды.
2243. Правда глаза колет.
2244. Клевета – самый коварный враг, потому что выступает не спереди, а с тыла.
2245. Злословие и клевета, даже без доказательств, всё равно оставляют недобрый след.
2246. Грязь, брошенная на солнце, всё равно летит на землю.
2247. Молва создаёт атмосферу, и, если она накаляется, бывает гроза, а гроза иногда порождает и жертвы.
2248. Клевета подобна перьям, высыпанным из подушки на большую толпу. Собрать их уже невозможно.
2249. Не удивляйтесь, что в ваш огород кидают много маленьких камней: маленький камень кинуть легче.
2250. Клевета – это грязные руки зависти.
2251. Клеветать – не лопатой кидать.
2252. Скажешь с мизинчик, перескажут с локоть.
2253. Сплетни очень быстро переводятся с одного языка на другой.
2254. Легче всего нести пустое.
2255. Язык без костей, поэтому может извиваться по-всякому.
2256. Поцелуй врага опаснее обличения друга.
2257. Попытка обмануть диавола – это тоже грех.
2258. Бывает, за гостеприимство расплачиваются сплетнями.
2259. Писать книги занятие более ответственное, чем говорить проповеди, потому что глаза читателей взыскательней, чем уши слушателей.
2260. Людям иногда для правдоподобия приходится к правде подмешивать немного лжи.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 4378 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
